Drei Dimensionen von Glauben:
Vergangenheit (1) - Zukunft (2) - Gegenwart (3)
1. Urvertrauen
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„Sich - Verlassen - Dürfen“ auf Mitmenschen, Umwelt und sich selbst
| wesentliche Voraussetzung zur Reifung der Persönlichkeit
| begründet durch intensive und zuverlässige Bezugsperson in früher Kindheit
| Fehlen: Urmisstrauen, z. T. psychotische Zustände, die therapiert werden müssen
| Konsequenz: Vertrauen bildet die Basis des Lebens und gibt Kraft zum Leben. |
2. Hoffnung
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Blick in die Zukunft, von der man Gutes erhofft (Zusammenhang mit Urvertrauen)
| Bedrohung der Zukunft durch den Tod
| Hoffnung, dass der Tod nicht alles sinnlos macht
| Konsequenz: Hoffnung gibt Mut, diese Welt zu gestalten |
3.) Erfahrung von Glück und Leid
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Bei glücklichen oder leidvollen Erlebnissen erfährt der Mensch ein Gefühl der Ohnmacht: Glück ist „nicht machbar“.
| Erlebt der Mensch Glück, ergreift ihn eine Sehnsucht nach Dauer dieses
Zustandes.
| Konsequenz: Erfahrung, dass ich angewiesen bin auf etwas, das nicht in meiner Hand liegt. |
Zusammen: Meinem Menschsein, dass mit diesen drei Dimensionen verknüpft ist, korrespondiert das Versprechen, dass es einen tragenden Urgrund gibt, dem ich bedingungslos vertrauen darf, eine letzte Sinnerfüllung, die stärker ist als der Tod, etwas, das Stillung aller Sehnsucht verspricht: Gott.
„Ruhelos ist unser Herz, bis es ruht in dir“ (Augustinus).
Zwei Wortbedeutungen von Glauben sind von Interesse:
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„Ich glaube an Dich“: fides qua creditur: der Glaube als personale Beziehung, als Voraussetzung des inhaltlichen Glaubens; der Glaubensakt, auf den ich mich ganz einlasse: „cor do“: ich gebe mein Herz
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„Ich glaube (Dir), dass ...“: fides quae creditur: der Inhalt des Glaubens, dem ich zustimme.
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